اينكه گفتم دليل بياوريدچون احتمال مي دادم اين وبلاگ يكي!!! ازرسالت هاي خودرا(همانگونه كه مدعي است )بحث علمي مي داندالبته اگرتاب بحثهاي علمي وجودندارددليلي براي ادامه ارائه مباحث ازسوي خوانندگانشان وجودنخواهدداشت.(هدف بحث درفضايي به دورازتعصب بودونه به قول اين وبلاگ كشتي گيري علمي و..)علت پيشنهادمطالعه كتا ب آيت الله جوادي اين بودكه چون موضوع منع ياعدم منع اسلام ازحضورزنان درجامعه مطرح بود(ونه منع ياعدم منع روحانيون ازحضور زنانشان درجامعه )((بهتراست! دوباره دقت شود))ايشان درفصل 3صفحات 290به بعد(درقبل چون به كتاب مراجعه نداشتم صفحات اشتباه نوشته شد)بحثي دارندباعنوان زن دربرهان كه خلاصه اشاره ميشود.ايشان دراين فصل شواهد ي از نبوغ فكري وسياسي زن مي آورندوبه زنان فعال درصحنه سياست اشاره ميكنندمانند:1-سوده همدانيه (كه درجنگ امم علي (ع) عليه اموي سربازان راتشجيع ميكردوازنمايندگان معاويه نزداوشكايت ميبرد2-عمه رسول خدا3-دخترحرث بن عبدالمطلب 4-ام حكيم كه ازبسربن اراطه انتقام گرفت5-ام الخير(كه ازقدرت تكلم بالا برخورداربودنيزسخنورجنگ صفين دربرابردشمنان بود...5-محدثيني چون ام خالد...شواهدفراوانندنمونه بارزآن درتاريخ سخنوريهاي حضرت زهرا وزينب (سلام الله عليهما)است

اينها مگرمصاديق حضورزن نيست؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟مگراين زنان وصدهازن ديگربامردان ارتباط نداشتند؟چراجاي دوربرويم آياانقلاب اسلامي رافقط مردان به پيروزي رساندند؟آيازنان در خانه هايشان مي نشستندوشعار ميدادند؟!باز هم ميگويم اگرخوانندگان شواهدي ازمنع اسلام از حضورزن در اجتماع دارندبياورند(هرچندخوانندگان اين وبلاگ به شواهدحضورزنان مفصل اشاره كرده اند(جزآنجاكه منجربه اختلاط شود كه ماهم قبول نداريم اسلام اجازه داده باشد)