1-در پاسخ به سولات قبلي ام گفتيد قسمي در كار نيست ، يعني چي ؟
2- وقتي قران قسم مي خوره كه مردان نمي تونن عدالت بر قرار كنن شما چطور مي گيد كه مي تونيد عدالت برقرار كنيد؟؟؟؟!!!!!. . . .
3- و اما در مورد اينكه مي خواستيد تحليل فقهي كنيد كه ايا حكم شرعي منوط به ناراحتي و اذيت شدن ديگران هست يا نه ، كافي چند مثال نقض بياريم از جمله:
-كامل بودن نماز كسي كه بدون اجازه والدين خود به مسافرت ميره
-كراهت داشتن بازگشت مسافر در نيمه شب به دليل اذيت شدن اهل خانه
- حرام بودن(مطمئن نيستم شايد مكروه باشه ) مسافرت رفتن شوهر بيش از 4ماه بدون اجازه و رضايت همسر
و مثالهاي زياد ديگه اي كه ضمن بيان حكم شرعي رضايت ،عدم ازار ديگران و حق الناس رو هم در انجام دادن يا ندادن فعل دخيل ميدونه
پس بازم يك حكم شرعي تابع اذيت نشدن ديگري است
در ضمن شما در بيان نظريات خودتون اصلا دليل قانع كننده اي نمي يارين اگه تحليل فقهي مي كنين بايد ادله فقهي ، حديثي و قراني هم بيارين البته اگه مي خواين بحث علمي كنيد و گرنه اگه صرفا مي خواين نظر ،افكار و تعصبات خودتونو بگين، به ما هم بگيد كه ديگه خودمونو خسته نكنيم چون در اين صورت ميشه جدل و كاري حرام چون نه شما كوتاه مياين نه ما